(一)深度挖掘溫泉醫(yī)療保健價值。充分利用汝城熱水溫泉高溫、高氡的獨特性,挖掘溫泉保健養(yǎng)身價值。我國利用溫泉治病由來已久。明朝著名藥物學家李時珍在5本草綱目6中,比較系統(tǒng)地介紹了溫泉的性質、種類和醫(yī)用。

 

  可以說溫泉的藥用價值是驅使不少旅游度假者前往溫泉度假地的直接動因。因此溫泉旅游產品的開發(fā)要真正體現(xiàn)出對生命的人文關懷。

 

  汝城溫泉的高氡含量對于人體有很多有益之處,根據(jù)我國衛(wèi)生部門對醫(yī)用溫泉的規(guī)定標準,氡含量大于15埃曼/升即屬醫(yī)用溫泉,對人體能產生某些顯著的生理作用。氡泉的治療作用是利用氡在衰變時產生的阿爾法粒子的強電離作用,當含氡的礦泉水滲入人體內后通過血液分布到各組織中,其作用為促進內分泌,加快細胞的代謝,分解血液中多余的膽固醇和毒性物質,并排出體外,促進血液循環(huán)。因此對多種老年性疾病、慢性病等療效顯著。

 

  同時還可利用中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生術,如針灸、按摩,再加上理療等為中老年游客服務。以水力按摩為特色的沖浪浴、旋渦水浴、中藥浴為主,再配以針灸、推拿、按摩等中醫(yī)手段,為旅游者增強體質服務。

 

  挖掘溫泉的醫(yī)療保健價值,不能僅僅理解為向旅游者提供溫泉配套設施,還必須配備一支經(jīng)過專業(yè)培訓并有較豐富臨床經(jīng)驗的保健醫(yī)生、體育健身顧問,以指導旅游者的療養(yǎng)活動。可以說溫泉療養(yǎng)除了提供必要的硬件設施以外,更重要的是能向旅游度假者提供全面的健康指導和咨詢服務。

 

  (二)充分展示溫泉泡浴文化。溫泉旅游產品如果缺少特定的文化內涵,就只能是一些雷同的產品,不僅毫無個性特色,而且難以吸引客人。實際上,在不同的溫泉度假地,不同洗浴形式、不同的洗浴內容本身,反映了不同的洗浴文化。溫泉對慢性病的理療效果是逐漸產生的,療養(yǎng)者必須在一定的時間內連續(xù)、重復進行。因此不妨設計出一些具有文化意蘊的洗浴程式,即是說洗浴也有一定的程序和講究。5素問#四氣調神大論6提出了四時/養(yǎng)生0、/養(yǎng)長0、/養(yǎng)收0、/養(yǎng)藏0的/春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰0的具體方法,來抗御外邪的侵襲,預防疾病的發(fā)生,保持機體陰陽平衡,取得人與自然的整體統(tǒng)一。

 

  我們可以鑒于四時不同的養(yǎng)生特點,還可以根據(jù)男士與女士之間的生理差別,制定出不同的泡浴課表。如:脫173水是夏季健康的大敵,夏季疲勞煩躁也是一種體質輕度脫水的表現(xiàn)。在夜間,全身機能處于休息狀態(tài),正是最佳的補水時節(jié)。溫泉水經(jīng)過地下巖層的過濾,水分子團小,滲透性強,浸泡39e左右的溫泉水,是一種給全身滋養(yǎng)補水的好方法,浸浴加有中草藥的溫泉,同時還可起到養(yǎng)生、美容、美體等作用,夏季養(yǎng)生選擇夜晚泡溫泉最為適宜。

 

  (三)溫泉旅游產品的多元化。單純泡溫泉的旅游產品已無法滿足旅游者多樣化的需要。要使旅游者在溫泉地逗留時間較長,必須考慮旅游者浸泡溫泉之外的需求,可以考慮結合體育健身、文化娛樂等設施建設和活動內容。歐州的溫泉地往往設有賽馬場、體育場、劇院、大型音樂廳等,而日本的溫泉地周圍常建有美術館、動植物園、博物館、高爾夫球場、滑雪場等。但不可盲目地照搬過來,應結合各溫泉地的特點,突出民族特色和地方特色。此外,旅游者在浸泡溫泉后,都會感覺體力消耗大,因此要考慮不同一般的就餐方式格調,使客人能夠結合就餐達到更好的保健效果;從溫泉度假地的療養(yǎng)、保健功能出發(fā),開辟營養(yǎng)保健餐廳,開發(fā)營養(yǎng)保健菜品,例如:苦齋菜:是一種生長在溫泉附近深山峭壁上的純天然無污染的野菜。聞之味苦,食之苦中帶甜,且具有清熱解毒、清肝明目的藥效。鴨子芹:又叫/野芹菜0,生長在溫泉周邊深山水溝里,可降低血壓,促進人體對膽固醇的溶解,是心血管疾病患者理想的營養(yǎng)保健食品。利用本地菜肴的特性結合溫泉浴療效烹制出富有特色的菜式,相信會給客人營造一種良好的用餐氛圍。

 

  (四)突出溫泉民俗旅游,做好溫泉的節(jié)慶文化。在長期的生活中,溫泉水與人居生活緊密相連,因此,圍繞著溫泉便形成了獨特的民俗風情,成為了現(xiàn)代溫泉開發(fā)的寶貴資源,如在汝城熱水無論是生人還是熟客,進屋就是一句:洗澡了么?我家洗個澡吧。這是如/吃飯了么,我家吃碗飯吧0的問候語一樣,只是發(fā)音的不同而已。久而久之,這也成了一個事實上的習俗。請人洗澡,也成了熱水人獻給客人的最高禮節(jié)。

 

  除了體驗純正的民俗風情,現(xiàn)代溫泉旅游經(jīng)營還把溫泉與節(jié)慶結合起來,如捷克卡羅維發(fā)利電影節(jié)、臺北電影節(jié)等,日本在溫泉旅游度假區(qū)舉行的/溫泉節(jié)0及各種文化活動更是形式多樣,如古湯電影節(jié)、別府溫泉感謝節(jié)等,有的地區(qū)還舉辦與溫泉有關的書畫、詩詞展覽等。這些做法,都可以作為我們熱水溫泉發(fā)展的學習榜樣,以溫泉為主,結合/院0、/紅0、/名0、/險0、/教0五大旅游景區(qū),將溫泉旅游文化節(jié)做得更加豐富多彩,形成一條文化產品鏈。才能真正提升汝城熱水溫泉文化旅游的市場占有率和競爭力。

 

  (五)堅持溫泉旅游文化的可持續(xù)發(fā)展。溫泉旅游的開發(fā)始終要走可持續(xù)發(fā)展之路,這是建設溫泉旅游文化的最終目標;可持續(xù)旅游的實質/是要求旅游與自然、人類文化以及生存環(huán)境成為一個整體0。同時,溫泉旅游企業(yè)也要解放思想,視溫泉為載體,將溫泉水作為融劑,增強溫泉健康養(yǎng)生功能,加強沐浴業(yè)的綠色制度建設,使溫泉產業(yè)向綠色產業(yè)方向發(fā)展;將可持續(xù)發(fā)展的思想貫穿在整個建設發(fā)展過程之中,促使溫泉企業(yè)、旅游者、當?shù)鼐用瘛數(shù)卣餐?促進溫泉地的可持續(xù)繁榮發(fā)展。